反革命者的優雅與從容
一、圖書作者與內容簡介：
一個終身遭軟禁的紳士，一方斗室中，見證了蘇聯的三十年。
因為一首同情革命的詩，貴族出身的亞歷山大．羅斯托夫伯爵逃過死刑，卻被布爾什維克法庭判處終身不得踏出飯店一步，從寬敞的豪華套房被趕到窄小的屋頂閣樓，在一方斗室中見證了蘇聯三十年來的變革。
二、內容摘錄：
1. 我們的人生經驗卻沒教我們學會如何與最心愛的物品道別。就算有，我們也不想學吧。畢竟，我們和最喜愛的物品，遠比和朋友來得更親近。——p.21
2. 我們如何憑藉第一印象去瞭解任何人？啊，我們只有從音樂旋律裡才能瞭解貝多芬，從畫筆的筆觸裡才能瞭解波提切利。人類天生就如此善變，如此複雜，如此矛盾又迷人。因為對於人，我們不只要深入思索，甚至必須再三思索，必須掌握一切可能的時間，利用一切可能的機會與他們相處，才能作出最後的判斷。——p.128
3. 人生最重要的不是我們得到多少掌聲，重要的是，儘管我們不確定會不會得到讚譽，卻還能勇往直前。——p.409
三、我的觀點：
書架上靜靜地躺著一本《莫斯科紳士》，暗咖啡色無花俏插圖的它是那麼地優雅、高貴，最適合在燠熱的季節慢慢啃蝕並體會它的精髓，在今年的暑假亞莫爾·托歐斯的《莫斯科紳士》走入了我的生命，引領我思索面對迍ㄗㄨㄣ邅ㄓㄢ困境如何活得優雅與從容。《莫斯科紳士》這部小說以《如今安在》的詩為開頭，這是書中主角的長詩，滿腔熱血的亞歷山大伯爵被審判者認為「他已經被自己的階級永遠腐化了，對自己曾經追求的理想造成莫大的威脅」因此判他終身軟禁在「大都會飯店」中。在蘇聯革命的現實世界裡，一個活生生的人就此失去生而為人的基本權利－自由。
王陽明曾說：「破山中賊易，破心中賊難。」當處於順境時，人們比較容易保持積極的心態面對生命，負面情緒較少。但在逆境時，人們面臨更多的挑戰，恐懼、焦慮、懷疑或挫折感便油然而生。《莫斯科紳士》的故事讓我體悟到學會克服內心深處的痛苦，以應對生活中的逆境；保持堅韌和積極的態度面對生命的考驗，這是每一個人都必須學習的人生課題。
＊幽禁的軀體，自由的靈魂
亞歷山大．羅斯托夫伯爵一直認為天氣的好壞會影響人的生命：霜、雲、雨、霧氣、季節的轉變、生活中微小的變化都足以改變命運。這麼有詩意的文學生活家，他是一位享受上流社會貴族生活的人，也是一位善感的人，他更有世俗眼光最想爭奪的富足和地位。然而，在政治革命後的共產主義社會，他因一首詩被判終身軟禁在一家名為「大都會飯店」的地方，一踏出飯店門口就會被槍決。
儘管被迫終身囚禁，伯爵並未失去他的優雅和幽默。他深刻理解生活中的困境往往來得匆忙而讓人無法招架，就像當年全球受到 Covid-19 疫情影響的我們一樣，但時間的魔力與適度的轉念常常會有轉圜ㄏㄨㄢˊ的餘地，也會為生命增添雨過天青的色彩， 亞歷山大伯爵最終用他的機智、幽默與優雅及愛，化解了冰冷的幽禁歲月。作者以伯爵的故事鼓勵我們，人是可以自由選擇的，亞力山大伯爵他聽從自己內心深處的聲音，成為一個「反革命分子」，這樣的選澤讓他身處絕境，但他在逆境中仍保持優雅和堅定的態度，尋找並創造生活中的美好，而這樣的紳士其實是複數不是單一，但在滾滾紅塵俗世中平凡如我又該如何做到呢？
「紳士的風度」，每個人對其定義都不盡相同，而我認為，亞歷山大伯爵完美詮釋了「紳士」這個詞，在面對劇變時處之泰然看淡一切，在網路不發達、不能踏出飯店一步的狀況之下，亞歷山大伯爵靠著他的幽默性格、誠懇真心待人，結識飯店不同階層工作的人們，我相信因為這樣，亞歷山大伯爵才能在最後得到幫助，回到自己的家鄉，就如同伯爵所說：「人必須掌控自己的境遇，否則就會被境遇掌控」，所以不論發生任何困境，我們都要學習一個人活得優雅並掌握自己的境遇。
＊類似的境遇，不同的色彩
在幽禁的飯店生活中，亞歷山大伯爵靠著兩樣東西存活了下來，第一個是藏在書桌腿中的金幣，第二個是「人必須掌控自己的境遇，否則就會被境遇掌控」的格言。伯爵說「國王擁城堡以自衛，紳士則擁書桌以自重」，書桌是讀書人的自我精神療癒之位子，但在書中卻成為了亞歷山大伯爵賴以優雅的生活良藥，那滿滿藏在桌腿中的金幣成了他優雅精緻生活的依靠。亞歷山大伯爵為了實踐它的格言，他以《魯賓遜漂流記》的主角為他的精神典範，在無人的荒島中，魯賓遜的孤島求生方式成為他在飯店幽禁的漫長歲月中，激發人性不可思議捍衛超我的潛能和尊嚴的利器。
相較於徐四金《鴿子》一書中的主角，亞歷山大伯爵更具有優雅從容的人生哲學，《鴿子》的主角因為一隻誤闖公寓的鴿子而造成內心驚慌、忙亂失措慌了陣腳。那隻鴿子飛進走廊，撒了整條走廊的鳥糞，破壞了原本單調但可控制的生活，一位平凡的上班族生命完全失控。我可以理解徐四金書中主角的崩潰，但他的思緒卻因為無法聚焦於自己的生命、從容地應對突然的變化，導致最後各種慘劇和小意外不斷發生，進一步加深了他對未來的不安。反觀《莫斯科紳士》中的亞歷山大伯爵依樣度日不為巨變所動，更加彰顯了他在困境中的優雅和從容。
亞歷山大伯爵看似孤獨無伴且身陷囹ㄌㄧㄥˊ圄ㄩˇ，然而在我眼中，他才是真正自由之人。他雖身軀受困、形體不自由，然而優良的教養使其紳士風範及對生活的熱情並未喪失。如同《潛水鐘與蝴蝶》的作者鮑比，因重病而跌落神壇，曾有的繁華如幻滅的泡影消失於旦夕，躺臥在病床上的他只剩左眼能夠自由活動，但他仍透過眨眼的方式，一個字接著一個字，堅強地寫下了他的生命回憶錄。儘管他的身體失去了行動能力，但心靈卻如同蝴蝶般翩翩起舞，他學會了珍惜眼前所擁有的一切。如同亞歷山大伯爵一般，雖然身體受到禁錮，但因為內心對生命的熱愛，他們的心靈擁有絕對的極大自由。
在中國文學歷史上，也存在著類似的事件，其中最有名的例子便是蘇東坡。蘇東坡經歷了烏台詩案，被貶至遙遠的黃州。在黃州生活期間，蘇東坡並沒有讓困境擊垮他的心靈。相反地他將這段時光視為一次機會，追求自己對文學和藝術的熱愛。他不僅寫下了許多著名的詩詞，也深入研究了當地的風土民情，這些經歷後來成為他文學作品的寶貴資源。蘇東坡以曠達自在的態度悠遊面對人生，加上對藝術的不懈追求讓他活出亮麗色彩，他的故事彰顯了人在困境中也能找到快樂和生命的意義。這種對生命的積極態度，成為他文學生涯的重要元素，也是中國文學史上的傳奇扉頁。
亞歷山大伯爵在大都會飯店度過囚禁的日子，他依然堅守著紳士的風度， 他不只是有禮、優雅、從容，在這樣的禁錮生活中，他自身形體都無法獲得自由，卻可以養大一名蘇維埃少女，他展現的風度已不僅止擁有知識、優雅的生活，更有助人於危難的人性光輝。這樣的精神猶如蘇東坡在貶謫黃州的晦暗時光中，以一種積極的態度追求自己對生命的純粹熱愛。鮑比用他殘缺的形體為二十世紀的全球人民帶來一段精神不死的傳奇，他用生命在寫文章、用從容在過生活、用自由意志在做生命的抉擇。這些人證明了人在困境中也能找到自我的價值與跨越形體的絕對自由。
＊石罅ㄒㄧㄚˋ中開出一朵繽紛燦爛的小花
每個時代、每個地區都承載著不同的苦難，然而在這些苦難中，每個人都擁有選擇的自由，自由的意志足以支撐自己成為一位充滿紳士風度的人。當外在世界的變遷無法掌控時，我們仍能尋找屬於自己的生活意義，因為熱血澎湃不受拘束的心是每個人都可以自我掌控的，雖然在無常中保持恆常穩定是艱深的生命課題，但我們可以透過學習面對困頓與高ＥＱ化解逆境。我相信保持著「生命的無常便是有常」的信念，就像亞歷山大伯爵以他自己的方式，沈默冷眼的看待蘇聯三十年的政治變化，如同陪伴他一段幽禁生活的冷傲的貓，安靜而無聲地高雅生活著。這生存的手段提醒我，面對塵世中的紛擾，不是只有強硬牴觸槍口才是勇敢，才能證明生命的價值，相反地沈默而堅毅的堅守信念也是一種生存哲學，可以讓我在生活混亂時擁有轉變自己心境的力量，這將使我可以更有信心地航行於生命的波濤之中。
我沒有蘇東坡那般「揀盡寒枝不肯棲」的孤傲高冷，但我相信王陽明所說：「只要心中有光，苦難的土壤中也能開出花來」，就如同亞歷山大伯爵在「大都會飯店」裡：活出專屬於他的人間生命的愉悅光彩……。
四、討論議題：
紳士的風度源自優質的教育，這種風度體現在面對生活中的各種困難時，展現出的優雅、智慧、幽默和從容不迫的態度。伯爵不僅在困境面前不畏懼，更以勇敢的心靈過著生活。而現實生活中的受教育者，在面對困境時，是否真的能如同亞歷山大伯爵一般優雅、機智、幽默且從容不迫地面對挑戰，勇敢地生活著？
我的個人省思：
為什麼讀書心得要一個學校班級數的兩倍？我百思不得其解，就一個自由競爭的社會，優勝劣汰是最自然不過的一件事，如果一個學校優秀的人比較多，是不是應該鼓勵自由參加，而非限定名額中學生網讀的讀書心得與小論文也應該可以比照文學獎，讓學子們自由參與，而不是變成配給制，安排每班同學一定要有人參加，而且學校還一定要把名額掐的剛剛好、不多也不少，這在我看來無疑是個鬧劇。在生活中體驗與學習，應該是自由的探索，而不是處處限制或規範，想要交出一個會思考有思辨力的孩子，也應該讓學生了解競爭的殘酷，在探索自我的同時找到自己的方向，在公平、公開的原則下積極努力。
我覺得這個問題不是一個單層次面向的問題，這牽扯到台灣的整體教育體制及社會的價值觀，其實最好的教育應該是順從孩子的發展，父母不可能一直待在孩子的身邊，就像小孩子摔倒了、摔痛了，應該是自己爬起來繼續玩。外面的世界是天然的練習場，在生活中做各種不同的體驗， 小孩子才能夠學會面對挑戰，紀錄自己的傷痛，才能激發出自己最大的潛能。我們的教育從小害怕孩子自己探，亦步亦趨地緊跟著孩子成長，有了紛爭幫忙排解、有了困難幫忙解決、面對阻礙父母還會幫忙剔除，這種種的保護是最佳的教育，相對的卻是撥奪還子的成長、無法讓孩子展翅高飛。上帝已經給了孩子一雙翅膀，父母應該讓我們自由自在展翅遨遊於天際，不要再希望掌控我們的思想與人生，也不該用分配的方式要求每班都要出多少人出來比賽，讓我們自己去拼搏、該有文藝天份的、美術興趣的、鑽研讀書的人才各自在自己的位置找到自己的未來才是。台積電文學獎、東萊文學獎、武陵文教基金會、Ｓee. Think Wonder都沒有設定誰才能參加、一個學校多少人可以參加，我想問問教育部中學生閱讀網站為啥要設定每個學校的篇章，學校可能變相要求每個班級的固定篇章，老師一定要努力把名額控制的剛剛好，一個都不能少，但這樣反而讓有能力的學生沒有辦法參加比賽，為什麼一定要這樣呢？